Identidad nacional, cultura, burka e intolerancia

 

Lo del burka que aparece en el título no es más que un añadido para crear expectación, porque en realidad de lo que pretendo hablar hoy es de la identidad nacional en relación con la cultura, por un lado, y con la intolerancia, por otro. Lo digo, porque no quiero que la reciente polémica sobre la prohibición del uso en España de esta prenda femenina que usan algunas etnias afganas me distraiga de mi propósito de hoy, que no es otro que reflexionar sobre los manejos que algunos hacen con "lo nuestro", para en realidad blanquear su intolerancia a los inmigrantes. Vayamos por partes.

Que nos sintamos orgullosos de nuestra identidad nacional y de nuestra cultura es lógico. Formamos parte de un colectivo que comparte unas tradiciones y unas costumbres, de manera que, aunque sólo sea por un prurito de diferenciación frente al resto de la humanidad, sentimos la satisfacción de disponer de nuestras propias características. Pero que ese sentido le sirva a algunos para justificar el rechazo a los diferentes, no es otra cosa que disfrazar la intolerancia de patriotismo.

Se observa con mucha frecuencia la utilización de los conceptos de identidad nacional, tradición y cultura para justificar la xenofobia. En los últimos tiempos, desde que la ultraderecha campa por sus respetos, no hay día que no aparezcan en determinados medios de comunicación alusiones a los perjuicios que los inmigrantes pueden causar en nuestras venerables costumbres. Vienen a decir que, si continua la llegada de inmigrantes, terminaremos contagiados por sus primitivas costumbres y caeremos como consecuencia en un profundo abismo cultural.

Claro está que, incluso en tan censurable actitud, hay clases, quiero decir clases de inmigrantes, porque a la xenofobia se le une su hermano gemelo el racismo. Para los xenófobos no es lo mismo un venezolano que un subsahariano, un rumano que un magrebí. Porque, además de la condición de extranjero, para los intolerantes pesa otra, la del color de la piel.

Los movimientos migratorios han existido siempre. La riqueza no está repartida por igual sobre la superficie de la tierra y parece lógico que los pobres pretendan igualar sus condiciones de vida a las de los ricos. La tensión creada por esas diferencias es tal que las migraciones nunca desaparecerán y, a no ser que se blinden las fronteras con campos de minas -permítaseme la exageración-, los inmigrantes seguirán llegando a nuestras costas y a nuestros aeropuertos sin que nadie pueda evitarlo. En otras épocas de la humanidad lo hacían al galope de sus caballos y con los sables desenvainados; ahora a la chita callando y con el mayor sigilo posible.

Dada esta realidad, en vez de acudir a falsos razonamientos sobre perdidas de identidad, deterioros de la cultura y otras pamplinas por el estilo, lo que las sociedades ricas deberían hacer es encauzar en la medida de lo posible la llegada de inmigrantes, por supuesto sin vulnerar los derechos humanos; pero sobre todo establecer políticas activas de asimilación, lo que no significa hacerles tragar nuestras costumbres y nuestra manera de ser, sino enseñarles las normas que permiten nuestra convivencia. No hace falta que les gusten nuestras tradiciones, pero por elementales razones de coexistencia, deben acatar nuestro ordenamiento jurídico y nuestra constitución, como lo hacemos los españoles. En caso contrario, para eso están los tribunales de justicia.

Más racionalidad y menos visceralidad.